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阴阳合化,水火交济,会于中宫,则人身之根蒂永固,故曰三才封髓。 如水旺于冬,而冬水易涸者,蕴蓄于内也。

按白通汤一方,乃回阳之方,亦交水火之方也。火甚宜乎津枯,舌宜乎干燥而黄,应思水饮,身必不重,人必不欲寐。

又阴阳别论曰:三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢不举。略曰:自河间以下,错认中风面目,故有类中之名。

外邪由浅而始深,内伤则不然。延绵不已,变态多歧。

即脾病及胃,病在阳明,由呕吐进为反胃之证也。去太阳之邪,即所以救阳明也。

今所扶者是先天之真气,非外感之客气,既云受克,则肺可以不必居心上也。夫人身不外气、血两字,气为阳,天也、夫也;血为阴,地也、妻也。

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