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然呃逆之病,或胃中实热失下而作,或服寒凉太过,胃中虚冷而作,或胃中痰水□逆而作,或水气停畜而作,或食积壅塞而作。况余之所谓补土者,原非峻补之偏见也。

斯二者在天地则为日月,故日往则月来,来往不息而天地始成。若少阴病下利而头眩,时时自冒者,又为死证,谓其虚极而脱也。

须用凉水半盏试之,入口即吐出而不纳者是也。凡伤寒得死脉,其症有可治者,则当弃脉从症,表急解之,里、急攻之,热则清之,寒则温之。

在下而满者,物也。 然瘈瘲者,风痰也,故癫痫则瘈瘲焉。

其日早日晏者,机或由上而渐下,或由下而渐上,《内经》所谓日下一节,其作也晏,日上一节,其作也早。所谓烦躁者,先发烦而渐至躁也。

 其气内舍胃中,外在肉中。又都久美乃以比檷。

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